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黔东南旅游资源特色及旅游发展对策

作者:孙业红    文章来源:本站原创    点击数:     更新时间:2010年08月23日

摘要:黔东南苗族侗族自治州于贵州省东南部,属于少数民族聚居区,有苗、侗、汉、布依、水、瑶、壮、土家等33个民族,总人口441.72万人,少数民族人口占总人口数的81.87%。其中苗族人口占42.09%,侗族人口占31.86%。黔东南苗族侗族自治州拥有丰富的旅游资源,包括自然旅游资源、民族文化旅游资源、遗产旅游资源以及红色旅游资源等,这些资源体现出自然旅游资源神奇丰富、民族文化旅游资源独具特色、遗产旅游资源丰富、红色旅游资源众多等特点,可以通过有效发掘和利用可以成为极具吸引力的旅游资源。尤其是少数民族的特色节日、歌舞、传统习俗、传统建筑、民族手工艺品、民族体育活动等具有很强的旅游吸引力。在利用以上各种资源的基础上,黔东南的旅游发展却已经取得了一定成果,但也出现了一些问题,如遗产保护收到影响、社区参与水平不高、原真性缺失、商品化现象日趋严重等,鉴于目前黔东南州已经出现的各种旅游开发的问题,本文提出了几项具有针对性的旅游发展建议,主要包括:充分挖掘和利用黔东南州的旅游资源、重视区域旅游资源的整合,形成具有竞争力的品牌、重视协调民族文化、遗产资源保护与旅游开发之间的关系以及重视旅游开发中的社区参与和管理问题等方面。

关键词:黔东南,旅游资源,旅游发展

1 黔东南概况

黔东南苗族侗族自治州位于贵州省东南部,东邻湖南省怀化地区,南接广西壮族自治区柳州、河池地区,西连黔南布依族苗族自治州,北抵遵义、铜仁两地区。境域总面积30223km2,占贵州省总面积的17.3%(图1)。地势西高东低,自西部向北、东、南三面倾斜,海拔最高2 179 m,最低137 m。境内有三条主要河流,即清水江、舞阳河和都柳江,平行贯穿中、北、南部。黔东南自然资源丰富,能源、矿产、生物资源等优势突出。黔东南苗族侗族自治州下辖凯里市、麻江、雷山、丹寨等16个县市以及凯里经济开发区,有苗、侗、汉、布依、水、瑶、壮、土家等33个民族,总人口441.72万人,少数民族人口占总人口数的81.87%。其中苗族人口占42.09%,侗族人口占31.86%(图2)。

图1黔东南苗族侗族自治州区位图

图1黔东南苗族侗族自治州区位图

图2 黔东南苗族侗族自治州民族人口比例图

图2 黔东南苗族侗族自治州民族人口比例图

2 黔东南旅游资源特色

2.1自然旅游资源神奇丰富

黔东南州自然风光神奇秀丽。全州森林面积188.73万公顷,覆盖率达62.2%,有各类植物2000多种,其中药用野生植物400余种,盛产太子参、松茯苓、五倍子,天麻、杜仲等名贵药材驰名全国;有野生动物上千种,草鹗、麝羊等10多种被列为国家重点保护动物。以舞阳河和云台山为代表的山水名胜,自然风光迤逦多姿,以高峡平湖、瀑泉飞流、喀斯特为主体,山色水韵风光迷人。

2.2 民族文化旅游资源独具特色

黔东南州世代居住着苗、侗、汉、水、瑶、壮、布衣、土家、仫佬、畲等民族30多个少数民族,各民族在长期的历史发展中积淀的文化、各具特色的风土人情、富有深厚文化底蕴的节日庆典和娱乐活动以及美不胜收的民族民间工艺和民居建筑等都成为黔东南地区最具吸引力的旅游资源。

(1)民族节日  黔东南素有“百节之乡”的美称,一年中有节日集会200多个。主要的民族节日有苗族的芦笙会、爬坡节、姊妹节、“四月八”等等。

(2)民族歌舞  黔东南各民族历来以能歌善舞著称。侗族的歌大多旋律优美,曲调多样,无伴奏、无指挥的多声部侗族“大歌”,以其古朴优美的曲调、独特的演唱方式享誉海内外。黔东南的民族舞蹈多姿多彩,具有浓郁的生活气息,深深融入在少数民族地区人民的生活中。

(3)民间体育活动  黔东南少数民族传统体育活动与民族习俗紧密联系,与各民族的历史和生产生活环境息息相关,是民族文化的重要组成部分,充满了浓郁的生活情趣和乡土气息,如侗族被誉为“东方橄榄球”的抢花炮等等。

(4)手工艺品  黔东南民族工艺美不胜收,有早在宋代就作为贡品的苗族蜡染和侗族的侗锦以及苗族侗族的刺绣、具有鲜明特点的民族服饰和首饰等,都具有很高的艺术价值和收藏价值。

(5)民族传统建筑  黔东南的民族建筑在中国建筑史上占有重要的一席之地。苗、侗、水、瑶、畲等民族的干栏式吊脚楼,土家族的衙院庄园,侗族的鼓楼、花桥都具有鲜明的民族特色和很高的艺术价值。

2.3 遗产旅游资源丰富

(1)文物众多  黔东南州境内有不可移动的文物700多处,民族文物十分丰富。镇远青龙洞、黄平飞云崖和从江增冲的侗族鼓楼、黎平地坪侗族花桥等为代表的名胜古迹记载了黔东南文化空间环境发展的历史。苗疆腹地台江有距今5亿年前的古生物化石群,侗乡榕江板寨有新石器时期遗址。另外,黔东南的摩崖、石刻、碑记众多,凯里大风洞、施秉华严洞等都是不可多得的文化遗产。

(2)独具特色的古城和古建筑  黔东南的古建筑古朴典雅。苗族吊脚楼和侗族鼓楼、花桥、镇远天后宫、四官殿,岑巩禹王宫,天柱三门塘刘氏宗祠,锦屏飞山庙,黎平南泉山寺、地坪风雨桥、纪堂鼓楼,台江文昌宫,九摆苗族鼓楼,丹寨万寿宫和麻江状元第等都是历史的见证。古城镇远是国家级历史文化名城,黄平旧州镇、黎平德凤镇和雷山西江镇等为省级历史文化名镇。

(3)非物质文化遗产资源丰富  黔东南苗族侗族自治州是一个多民族聚居区,各民族的语言、手工艺、民俗、传说等都是珍贵的非物质文化遗产。在2006年公布的第一批518项国家非物质文化遗产名录中,黔东南苗族侗族自治州有16项入选。刚刚公布的第二批510项国家非物质文化遗产名录中,黔东南州有12项入选。今后,还会有更多的项目将纳入到国家非物质文化遗产名录中。

(4)独特的农业文化遗产资源  黔东南州从江县的稻鱼共生系统目前已被联合国粮农组织列为全球重要农业文化遗产项目的候选点,也开始成为一种新型的旅游资源。稻鱼共生系统作为旅游资源具有历史悠久、分布广泛、文化渗透、绿色生产等特点。从江稻田养鱼历史悠久,在《黎平府志》、《古州厅志》、《从江县志》等地方史志的相关记载中至少可追溯到明代,但根据当地少数民族有关民族迁徒情况的《古歌》及风俗习惯推断,距今应已有近千年的历史。从江的稻田养鱼在历史发展和空间拓展的过程中有效融入了当地的民族特色,将稻鱼共生旅游资源及其衍生的文化旅游资源有机结合起来,形成了兼具地方风情的农业文化遗产资源 [1]。

2.4 红色旅游资源众多

红军长征曾途径黔东南的许多地区,留下不少革命遗迹,如“黎平会议会址”、榕江“红七军司令部”和“五一广场旧址”等 [2]。这些资源目前都可以转化为旅游资源。

3 黔东南的旅游发展概况

黔东南旅游近年来有了较快的发展,2005年全州共接待游客250.31万人次,同比上升5.87%[2](图3),另外黔东南州政府在“十一五”规划中明确提出了“旅游活州”的主题,这对于全州的旅游发展具有重大的推动作用。但总体而言,黔东南的旅游发展还处于初级阶段,从游客构成来看,大部分游客来自国内。仅有少数地区海外游客相对较多,如近年来肇兴游客量年均15000人次左右,其中外国游客近5000人,来自30多个国家和地区。主要原因是离广西桂林较近[3]。

目前全州共有旅行社12家,持证导游2002年12人,2003年38人,2004年5人(流失人员未统计) ,大专以上学历的人员约47%。宾馆酒店百余家,纳入行业管理仅15家,从业人员3000—4000人,80%为中专以下学历,尚未形成上岗认证体系。自2001年以来,全州导游培训共10期,饭店从业人员培训不受重视,企业从业人员培训尚未形成规模,培训层次单一。另外,目前的旅游经营管理服务水平低,酒店、旅行社等管理服务水平不高,很大程度上制约了黔东南旅游的发展[2,4]。

图3 黔东南州的旅游发展情况

图3 黔东南州的旅游发展情况(2002-2005年)

很多学者对黔东南的旅游发展问题进行了一些基础性研究,这些研究基本反映出黔东南旅游发展目前存在的问题。主要表现在缺乏市场宣传、资金和基础设施投入不够、重视各类资源的开发利用,忽视保护、遗产、民族文化资源商品化严重、旅游产品雷同、缺乏有效管理、缺乏区域整合、利益协调不均、缺乏科学研究、人才不足等等[2-6]。

本文作者2008年在贵州从江进行的旅游研究发现,地方居民对于旅游发展抱有很大期望,非常希望可以通过旅游发展取得较好的经济收益,认为“旅游对当地社区发展做出了很大的贡献”和“总体而言,我支持当地发展旅游”的态度都是积极的,支持率分别达到97.8%和96.8%,但是研究结果也证明,当地居民积极的态度并没有很好的支撑当地的旅游发展,居民并没有切实投入旅游发展中,也没有从中足够获益。而游客停留时间短,消费水平低也没有从很大程度上改善当地的经济状况,反而从某些程度上带来了文化上的一些冲击。很多商家为迎合游客的需要,出售不属于当地民族特色的旅游纪念品,民族文化表现形式过于商品化(如岜沙苗寨表演),掩盖了当地原真的民族特色等都成为当地旅游发展的严重问题。调查发现,很多游客已经表示不喜欢这些舞台化的表演,也不愿意再购买那些“到处都是一样的”旅游产品。而很多少数民族歌舞表演者也因为在当地挣钱不多而进城打工或从事其他行业,少数民族本地人口流失严重。

4 黔东南旅游发展对策及建议

4.1 充分挖掘和利用黔东南州的旅游资源

黔东南州有丰富的各类旅游资源,尤其是民族文化旅游资源,目前已经得到了一定程度的开发。但是必须清醒地看到,目前对于民族文化旅游资源的利用只停留在表面,没有真正体现黔东南民族文化的精髓。必须要深入挖掘民族文化的内涵,开发出具有鲜明地方特色的产品,而不是简单复制其它地区的旅游商品。民族歌舞表演要尽量体现本地的原真特色,而不是所有地方都举行各种类似或雷同的表演。另外,还要认识到民族文化的优势独特但并不唯一,临省云南的民族文化也很丰富,而且开发和利用程度远远高于整个贵州省,因此除了民族文化资源外,其它类的资源如自然旅游资源、遗产旅游资源、红色旅游资源等都不能忽视。必须通过科学研究,充分挖掘各类旅游资源的旅游潜力,形成具有鲜明特色的旅游资源群。同时要重视对各类不同类型旅游资源的分布的研究,明确不同区域的优势旅游资源和配套旅游资源,形成不同旅游区深入人心的旅游形象。

4.2 重视区域旅游资源的整合,形成具有竞争力的品牌

黔东南州辖16个县市,根据各自的地域特色和资源禀赋可以形成不同的旅游资源区。在进行旅游发展战略制定时,要充分考虑各区旅游资源的整合,发挥优势区域的辐射带动作用,形成不同资源类型的互补。如黔东南州拥有世界上最大的苗寨——雷山西江千户苗寨和最大的侗寨——黎平肇兴侗寨,这两大村寨形成不同的民族文化区,但各少数民族之间的关系密切,文化上也有很多融合和交汇,既要充分考虑各自的特色,也要发挥这些重点优势资源之间的互补作用和对周边地区的带动作用。另外,还要充分重视黔东南州与其它重要旅游区之间的资源整合,将其纳入重要的旅游线路中,增强其在旅游市场中的竞争力。

4.3 重视协调民族文化、遗产资源保护与旅游开发之间的关系

目前,黔东南很多地区已经将旅游业列为其发展的重要产业。但由于缺乏正确的旅游发展理念,很多地区已经造成了民族文化以及遗产资源的破坏。例如西江千户苗寨已经出现了过度商品化的倾向,前去调研的联合国教科文组织专家认为千户苗寨已经失去了往日的吸引力,成为了完全市场导向的旅游目的地。这对于民族文化的保护和当地少数民族村寨遗产的保护都是严重的破坏。另外非常重要的,也破坏了当地人对于自身文化的正确认识 [3,7]。很多现代化的冲击破坏了地方特色,大大地消弱了旅游业赖以生存的根本:差异性。因此,必须在保护民族文化和遗产资源的基础上思考旅游业的发展方向。

4.4 重视旅游开发中的社区参与和管理问题

社区参与是民族地区旅游发展需要考虑的重要问题。因为地方希望通过发展旅游业获得经济收入,少数民族地区的人民也对旅游发展寄予厚望,希望可以通过旅游业发展带来经济收入。如果不切实考虑当地居民的利益,少数民族地区的旅游发展很可能就会走向错误的方向,因为居民是旅游发展重要的利益相关者,他们的日常生活方式、服饰、歌舞、节日等共同形成了对旅游者具有极大吸引力的文化。但是很明显,我国整体上的旅游社区参与程度都不高,对于少数民族地区来讲就更加困难,因为很多体制和现实问题阻碍了社区居民的参与,而且旅游管理体制不完善也让各种利益分配存在很多不公,严重影响了社区参与的积极性。研究发现,贵州从江的居民目前的参与积极性很高,但由于各种现实因素真正能参与到旅游中的居民人数还很少,而且大部分居民从一定程度上忽视了旅游已经或者可能会带来的各种负面影响,这对旅游的长期发展来讲也是不利的。因此,必须通过正确的引导和有效的管理,使居民认识到旅游可能为其带来的效益,同时也能够通过自身的力量减少甚至避免旅游可能会带来的负面影响。

参考文献:

[1] 孙业红,闵庆文,钟林生等.少数民族地区农业文化遗产旅游开发探析——以贵州省从江县为例.中国人口资源与环境,2009,19 (1) : 120-125.

[2] 龙江英,杨廷锋. 对民族贫困地区旅游开发管理的思考———以贵州省黔东南州为例. 贵州民族研究, 2007,27(3):70-77.

[3] 闻芳. 浅谈黔东南州的旅游人力资源开发. 黔东南民族职业技术学院学报(综合版), 2006, (3): 30-32。

[4] 曾秀芳,马瑞. 旅游开发对黔东南侗族民俗文化的影响. 重庆科技学院学报(社会科学版),2009(7):82-104.

[5] 孟德友,陆玉麒. 基于生态位理论的旅游地发展策略研究———以黔东南州巴拉河流域乡村旅游区为例.安徽农业科学,2006,34(21):5629-5631.

[6] 周茂丽、夏燕.城市生态系统的美学探析—贵州省黔东南州实证研究[J].中共四川省委省级机关党校学报, 2002, (3): 69-73.

作者简介:孙业红,女,博士,目前就职于达沃斯旅游规划设计院,主要研究领域为遗产旅游与生态旅游,目前已经在国内外核心期刊发表论文30篇,其中代表性研究成果为Tourism Potential of Agricultural Heritage Systems: An Explosive Case Study in Longxian Village (Southern China),Tourism Geographies,SSCI.

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