见龙在田,天下文明(序)
长城,这两个字,拥有着太多的内涵和外延,从第一捧土、第一块砖出现的时候起,他就在延续着一个伟大的神话,直至永远。
没有人能够穷尽对长城的理解,因为任何人在面对他的时候,都只有仰慕和敬畏,包括我们。但在此时此地,我们发现,我们必须与长城进行长时间的、深入的对话,共同延续这个伟大的神话。
站在此时此地,我们看到,长城之于本体,之于中国,之于世界,是一个旅游区,一种精神符号,一处文化遗产,他每年吸引着数百万的海内外人士,更成为国人心目中的“巨人”。但遗憾的是,由于种种原因,长城的现状并不完全能令人满意,如果任其下去,也许他所讲述的神话将渐行渐远。幸的是, 八达岭特区办事处 、八达岭镇政府和天鸿集团的有识之士在对长城的审时度势中,看到了问题冷峻的一面,于是,作为万里长城的核心,八达岭长城的今后路在何方,摆在了全社会的面前。
八达岭长城大景区鸟瞰图
现在的八达岭长城,已不仅仅局限于以几段“伟大的城墙”为主体的小景区,他也不应只局限于观光旅游的小产业,而完全可以打造出一个大景区、大产业。随着时代的发展,八达岭长城也必将在今后,创造更高层面的精神、文化、物质和生态价值。
在这里,空间和时间的拐点不期而遇,碰撞出激情而理智的火花,将让世界再次为之而瞩目。
面对长城,动之一笔都须慎之又慎,因此,只有努力理解他的全部,理论上才有可能得到合理的结论。我们力求搜索他的脉络、表征、内涵。我们试图通过―― 梳理-分析-解构-重组-整合 ――来构想一幅完整的画卷,让每个细节都能得到和谐的统一。
于是,我们看到了,在长城所构建的时空体系中,“ 文明 ”――在暗流涌动。
何谓“文明”?也许同“长城”一样,无法以只言片语来澄清,但毫无置疑的是, 人类进步史就是文明发展史。
文明 Civilization ,在拉丁语中,其词源 “Civilis” 有两种含义: 作为社会成员的公民所应有的素质和修养;对公民有益的教育和影响。 可见,文明是在社会和公民的共同作用下,所形成的基于“人”的状态体系。人类从蒙昧时期、野蛮时期走向文明时期,正是“文明”让人类有了和谐而进步的家园。
长城,所代表的不仅是战争与和平,和谐与发展,他所展示的,是这一切表征下的中华文明。没有文明,就没有长城,而没有长城,也许就没有今天的文明。
核心理念铨释图
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