魏小安：龙腾虎跃看鹰潭之二
作者：魏小安 文章来源：搜狐微博 点击数： 更新时间：2010年08月05日三、模式创新
1、旅游救灾模式
我为什么把旅游救灾当作一个新的旅游模式提出来？救灾是全市的中心工作，但是我觉得从旅游角度来说也需要创造一个新模式。一方面通过旅游发展来救灾，另外一方面借助灾难，创造一些新的旅游资源和旅游产品。
第一是要保留典型的灾害现场，形成鲜明的反差。将来都可以修好，但要保留少量的典型灾害现场，大家一看历史还有这么一个过程，感受就不同。
第二设立纪念性的标志，弘扬救灾精神。虽然这次没有死人，这叫不幸之中的万幸，但是不等于说只有死了人才需要纪念，我们需要弘扬这样一种精神。
第三边救灾边进行。应该说这个格局现在已经形成了，但是要创造游客和当地共建的新兴格局这个还没有形成。我们觉得现在客人来了对我们就是一种支援，但还需要客人再做点贡献，各家各户自愿送礼，今天上午景区专门看了一个报道灾难的片子，还不够典型，但是已经很触目惊心了。这些东西也可以让大家看一看，为什么不能看，因为这也是一种差异性。
第四是扩大运营场地，增加运营项目，开拓新的发展空间，所以这里边，不见得说农民的房子毁了，宅基地上原样再盖一个，不见得这样，如果有可能借助这个时机，通过比较科学的规划，进行适度的一些土地整理和产业结构调整，都是可能的。
这样就会创造一个新型的旅游救灾模式，只不过从旅游角度来说，我们没有必要把很多负担弄到自己头上。比如汶川地震之后，国家旅游局组织做了一个地震灾区的旅游规划，我就很不赞成，这个规划一张口要八百亿资金，想什么呢，再说很多事不是旅游的事，干嘛往自己的头上扣，修路要多少钱，进行遗产保护要多少钱，这都不是你的事，把手伸到人家兜里能行吗，可是旅游真正需要干的一些事，里边反而没说。这个规划最终能要40亿就够了，干嘛要人家的钱，就是对这些事情判断不够清楚。对于鹰潭也是这样，有一些以前不足现在需要补足的，抓紧这个机会补足，所以这里边更重要的不是重建，而是提升。这个房子坏了，就一定要在这儿原样修一个房子吗，可能原来这个房子就是错误的，现在坏了，把它推平了，什么也不修了，这也是一种模式。比如1996年丽江地震，灾情严重，传统的房子都倒了，但民居的特点是“房倒屋不塌”，只有三栋钢筋水泥的楼房没倒。但是在建设过程中，借机把这三栋房子炸了，从而全面恢复了古城面貌。所以这些东西确实要好好的思考一下，这样创造一个救灾模式。
2、转型模式
鹰潭还是传统观光模式，就是以观光资源为主，依托性强，分散布局，规模比较小，有什么干什么，大体上龙虎山现在也基本上是这样一个模式。转型升级模式是什么，是以市场需求为主，创新性强，集中布局，规模比较大，需要什么干什么。所以总体来说转型应该是复合型产品，多样化发展，这也对应这样一个大景区，和以一个大景区为主要依托的城市旅游发展格局。之所以要研究复合型的产品，根本就是要在城市发展中起到更大的作用。比如说大物流，会给旅游产生什么样的商机，因为大物流就意味着鹰潭变成一个商业中心，变成一个交流中心，就意味着到鹰潭来的商务客人会越来越多，所以很自然鹰潭商务旅游发展下一步就应该是重点。但是商务旅游怎么做，不是建一个好酒店，商务旅游就做起来了。商务旅游涉及十个环节。现在全国没有一个城市，包括北京，上海这样的城市，能够把这10个环节完整组织下来，顺畅的运转。就意味着整个中国商务旅游产品是非常不完善的，我们有很多很好的商务酒店，但是作为一个产品的产业链、服务链都不足。这就意味着鹰潭下一步也需要研究这样的问题，这就是复合型的产品多样化发展过程。
3、聚集模式
就是依托相应的资源，以旅游设施的聚集为主体形成的规模性区域，需要项目的聚合。鹰潭至少要形成一个规模比较大的旅游产业聚集区。大的概念是什么呢，投资两三百亿，由各种各样的项目组合在一起，占地占二三十平方公里，大体上才能真正发挥作用。这是不是吹牛，放大炮呢，不是，鹰潭的条件已经具备了，而且市场的前景也有了，需求也起来了。这里边关键是需要好好的谋划，研究一些好项目。比如说昨天看报纸，大概就是前两天，广东江西商会有一批老板，投资两个项目，一个30亿，一个5亿，这样的大项目历史上肯定没有过。当然这个项目不是因为救灾才形成，一定是积累了很长时间，做了很多的基础工作，才可能，只不过因为水灾触发了这个事。
进一步，需要研究旅游产业聚集区的概念是什么，资金密集，智力密集，人才密集，全面创新，同时范围大，设施全，市场品牌突出。在鹰潭有两个聚集区可以研究，一个叫做休闲聚集区，有大量的休闲设施。第二个是道教养生聚集区。这两个聚集区也可能合在一起，也可能分开，但是这两个都是有条件的，都是有前景的。
4、提升模式
归纳这些年国内很多旅游企业的发展，包括开发商的运作，形成了一个A+B+C的模式。A是吸引中心，作为吸引中心，成为发展的亮点，不仅吸引了游客，也吸引了政府。由于这样的项目需要大投入，市场也需要培育，所以有可能在直接经营上形成亏损局面。这样，一方面需要开发者的远见卓识，另一方面需要政府的政策支持。B是利润中心，目前的一般形式是配套房地产建设，长远也会形成其他方式。C是衍生发展，通过市场，聚集了人气；通过政策，聚集了商气；通过创意，聚集了文气，最终聚集了衍生产业的发展。
如果按照A+B+C这样的模式，构造新型的旅游产业聚集区。这就不是简单的一个龙虎山景区模式。龙虎山景区模式做到现在是不错的，对此应该有充分的评价，但是这个模式不是一个长远的模式，所以就需要提升。
5、目标模式
总体的要求，跨越式发展，爆炸式增长。里边一个核心，一个重点，按说鹰潭现在的基础好的很，我给大家说一个案例，就是河南的云台山，云台山是什么情况呢，在1999年的时候云台山收入80万，负债是200万，要按一个企业来说就要破产了，资不抵债。后来县委书记想了半天，因为经济发展很困难，农业为主。想了半天还是要做云台山这个项目，找了县里的四个银行，恳请每个银行贷款50万，想凑200万把云台山做一做，可是没有一个银行赏脸，即使是县委书记出面也不行，后来没有别的办法，公务员拿一个月的工资，大家集点资什么的，主要是修登山步道保证安全，剩下的钱都拿去在市场上。一年就起来了，到2001年的时候云台山在全国十大景区接待人数排在前五位，到2009年的时候云台山的收入四亿二，从八十万的收入，到四亿二的收入，十年的时间。这就叫爆炸式的。最重要的经验就是打市场，云台山我去过三次，第一次去的时候我评价二流资源，他们听着有点别扭，我说你们不要别扭，我是为了鼓励积极性才说二流资源，实实在在的说就是三流资源。第二次去评价，二流资源做成了一流产品；第三次去说云台山要转型，因为光靠现在这种格局已经维持不去了，一到黄金时间就爆满，云台山修了一个特大停车场，可以停五千辆车。可是黄金周的时候大家还要排6个小时的时间才能进去，因为排队时间越长，对客人来说付出的成本越高，这不是经济成本，是他的心理损耗成本，是时间成本，所以客人预期就比较高。所以必须转型，现在云台山一个是观光，一个是休闲，两条路。
同样，鹰潭也涉及到这个问题，第一步还没有完成，或者第一步还没有真正起步。按照去年的情况，接待100多万人，真正门票的收入就是40多万收入。严格来说叫启动了，但是还没有腾飞。河南云台山可以做到，龙虎山为什么不能做到。如果从区位而言，云台山对应的主要是华北，从距离来说还不如鹰潭离上海近。从资源的角度来说，不能比。这里边就是要有这种狠劲。
最后要构造一个体系化的目标模式。一是经济目标，创收、创利、创发展。二是社会目标，扩大就业，扶贫，提高生活质量。三是文化目标，传承传统文化，弘扬新文化，创造未来的文化遗产。四是环境目标，保护环境，促进发展，提升品质。五是国际化目标，建立国际化机制，研究国际化运作，培育国际化心态，培养国际化人才。这样才能对应旅游综合性强，关联度高，拉动面大的特点。
四、城市旅游
鹰潭宗教文化，奇山异水，林泉葱郁，是一个复合型资源，需要综合性发展。按照市委市政府提出的大框架，就要研究一体化，第一是空间的一体化，山水城市。随着鹰潭城市的发展，随着龙虎山景区的发展，自然会衔接到一起，构造一个新的山水城市交响乐。第二是文化一体化，新老一体，道文化是好文化，是中国土生土长的传统文化。但是在新时期我们怎么来解读，怎么来认识，所以要购造新老一体的文化。第三是产业一体化，交融一体。就是通过旅游的发展拉动各个产业，形成一体化发展的格局，第四是城乡一体化。总体来说，鹰潭的面积不大，人口也不太多，按照现在发展格局，构造一个城乡一体化的格局是完全可能的。
1、城市文化
城市这两天没有仔细看，但是来来往往很留意在观察，这个城市太新了，本来就是一个新城市，叫做火车拉出来的城市，但它是有老根底的。在城市建设中，史是城之根，文是城之魂，房是城之体，水是城之容，绿是城之装。突出城市文化，构造景城，处处是景，触景生情。城市要进行完整的艺术设计，系统的形象设计现在这个城市如果按照这些要求，都达不到，比如说信江很棒，城市有了一条江，这个城市就有了灵气。可是现在这个信江，基本上叫做可看不看玩的江，在正常的状态下，水流水质都不错，水体比较丰沛，水质也比较清澈。所以信江边上应该构造一个城市中央休闲区。同样要研究新江的能不能夜游，包括白天怎么利用。而现在是一个很硬的格局，一条江直直的，两边就是两排栏杆，两片绿地。从市民的角度来说，晚上有一个可以去休息一下的地方，但是不花钱。我们既要满足市民日常性休息的需要，同时也要满足外地人到了鹰潭城里花钱的需要，花钱需要时间，晚上悠闲，这个地方有吸引力，该花钱就会花出来。所以这一系列问题恐怕都需要研究，尤其是旅游发展不太成熟的地方普遍存在的问题。就是重景区，新景区，景区是吸引中心，城区是利润中心，放大的格局就是这样的格局。
2、目标：全——城市。
第一，树立全球目标，要有世界胸怀，树立国际参照系，构造全球品牌。第二，全面，研究全面发展，综合配置，就需要全面整合资源。第三，全息，信息化是基础，数字化是工具，智能化是根本。第四，全年，365天利用，打破淡季、平季、旺季的局限。第四，全时，一天24小时综合利用，才是典型的国际化模式。比如同样一个地方，白天观光，晚上休闲，就是两种模式全时利用。第五，全新，通过新发展方式，创造新生活方式。就城市而言，是从新城市主义到新生活主义。
比如浙江雁荡山，我第一次去，下午4点了，急着去看山，人家说不要紧，休息，然后晚上踏踏实实吃饭。吃到8点去看山，在地上就标出点，画了圆圈，到这儿看什么，到那儿看什么，完全就是雁荡山的夜景，当时真给我镇住了，想过山可以这样看。第二次去雁荡山，白天看，是另外一种感觉，也不错。严格的说，雁荡山的资源不如龙虎山，可是这套东西玩的很有意思，创造一个新的模式，需要研究很深。我上次就有这个感觉，龙虎山的山形不错，这个山形要是晚上看也很漂亮，如果专门创造一个夜游龙虎山，包括夜漂，夜游，夜看，夜观，这可能就是另外一个格局。再比如陕西的华山，在山顶上搞了一组灯光，这组灯光到晚上一打，华山主峰就透出来了。因为华山另一个词就叫花山，就是主峰像一朵花，晚上灯一打，真看出来漂亮。所以就形成了一个新的模式，很多人晚上上山，把山看个够，然后就住在山上了，第二天早上再看旭日东升。同样一个资源，24小时利用和8个小时利用，这是什么样的区别？城市而言也是如此，一个城市没有夜生活，就没有吸引力。
我们最近刚刚发布了一个研究成果，通过几年的研究，然后和去哪儿网结合，一方面是通过四个方面27项指标，把全国287个地级以上的城市公开的统计数据纳入，形成一个排行榜。另一方面是去哪儿网4200万客户的反映，两者综合到一起构造了一个排行榜，287个地级以上的城市，鹰潭是97位，大体上符合现状。因为这个活动刚刚开始，我们只是发布了中期成果，从7月1号开始到8月31号截止，全国公众通过人民网投票。9月到10月，发布最终成果，还是这287个城市排行，因为有大量的公众发表意见参与，所以我也希望鹰潭的名字再往上走一走，方式也很简单，就是鹰潭的市民们上网投票。第二个结果产生全国休闲城市大概30个或者是20个。第三产生全国的特色休闲城市，比如这个城市其他的不足，可是有一项特别突出也行。
3、城市休闲体系
城市休闲体系的功能是，扩大市民休闲空间，丰富市民休闲内容，营造良好的城市氛围，培育宜居的城市生活，提升城市的总体品牌。
城市休闲体系的构建，这是需要下大工夫的，鹰潭有这个条件，北方很多城市就不行，因为气候的局限。而鹰潭山水、园林、宗教、文化一系列的资源配置确实很好。这里边有三个重点。
一是城市中央休闲区，到现在为止，鹰潭没有，所以就形成一个感觉，到鹰潭晚上没有地方可去，没有地方可玩。城市中央休闲区是什么概念呢，上海新天地，北京什刹海，广州上下九，这几个地方都成型了，鹰潭应该有这么一个区，市民晚上也可以过去，外来人晚上更喜欢过去。形成城市文化底蕴的集中，城市娱乐消费的集中。这样的中央休闲区不需要大房子，不需要高楼，什么都很小，但是构成一片街区。娱乐、商业、饮食、文化，多元素，小体量，大街区。
二是城市休闲体系的建设，也涉及到一系列的元素和设施。包括夜景营造，形成集中；丰富的餐饮体系；多层次的娱乐体系；保健体系；文化体系，图书馆、博物馆、多厅影剧院等；购物体系，商业街、精品店等。
三是社区休闲，因为社区的休闲内容也越来越多，要求也越来越高。包括设施：文化、体育、公共； 文化：项目、趣味、层次； 活动：系列性、生活性； 交流：便利性、表演性； 组织：物业与业主，统一性。社区能够变成休闲社区，整个城市生活品质就会提升。
五、关于龙虎山发展
1、新时期要追求新任务
龙虎山正在跻身于国内一流景区行列，但是需要转型。尤其是在文化方面，需要下大的工夫。这就要研究传统文化现代解读，传统资源现代产品，传统产品现代市场，传统宗教现代文化。传统如果不和现代相结合，这个传统在文化学上有意义，在历史学上有意义，但是对推动发展意义就不足。目前龙虎山已经有了一个世界地质公园的牌子，正在申报世界自然遗产。因为这是捆绑申报的，六处丹霞地貌共同申报，我的看法其实龙虎山应该研究双遗产的申报，就像泰山、武夷山这样的格局。如果这次申报成功，我们跟着走，是好事，如果这次申报不成功，我觉得可以另起炉灶，申报双遗产，双遗产的申报说起来很难，实际上就申报本身而言，比申报一个文化遗产要简单。因为联合会教科文组织有一个判断，各个国家的文化遗产提的太多，自然遗产提的少，所以在苏州会议以后明确，一个国家一年可以申报两项，但是至少有一项是自然遗产，就是为了调整。可是双遗产都很支持，因为真正能够达到双遗产的这种资源实在不多。第三是现在正在争取五A级旅游区，这个事我的看法就是哀兵必胜。旅游直接损失10个亿，整体损失38亿，这么惨重的损失大家还不得来点同情心吗，更何况正在积极努力，这个牌子市场上还是有点作用；第四需要研究申报一下国家生态旅游示范区。国家旅游局还没有正式部署，但是可以做。第五我们自己给自己戴一顶帽子，叫道教养生园区，或者叫国际道教养生园区。第六就是户外运动基地，自驾车基地，野营地等等，这种牌子很多。不见得非得政府的帽子才是帽子，我们自己造几个帽子自己戴上也可以，这些事都需要完成。
2、关于道教文化
但是如果只是满足于把这些帽子拿到手了，市场启动了，来的人多了一些，我觉得这只是第一步的任务，基本上这些东西拿到了，作为一个景区而言，这个事已经做到顶了，再做无非就是做到云台山这样。这就需要更深一步来研究这些问题，所以更重要的就是道教文化。
党的十七大报告指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”
龙虎山山如果从宗教的角度来说叫圣地，发源地，我们中国人没有那么强的宗教精神。比如沙特阿拉伯的麦加、麦地那，每年全世界二、三百万人去朝圣，所有的穆斯林终生只有一个愿望，就是能够去朝圣，去过一次，死了都值了。朝圣差不多年年出事，就是踩踏事件，多的死几百人，年年都有死的，那是一种宗教活动。中国人没有这种宗教狂热，如果中国人有这种宗教狂热，这个地方就踏踏实实坐着收银子吧，什么事都不用做了。但是因为我们没有这样一个环境，所以确实得需要深入研究一下。
一般而言，宗教有三要素，信仰、组织和仪式。老子庄子，是道教的信仰内容。张道陵形成了组织构架，所以真正讲道教只能从龙虎山开始，而不是从老子庄子开始，《道德经》、《南华经》只是信仰开端。真正的道家是张道陵开始的，就是开始有组织了。之后是道教仪式，非常丰富，可是仪式不鲜明。
我看过很多道教的地方，主要地方都去过，也读过一些经典，我的总体感觉道教作为宗教，不充分。只不过因为是本土产生的，勉勉强强成了一个教。中国人的宗教观是实用，理性，泛化，就是一句话，叫平时不烧香，临时抱佛脚，所以中国人的宗教是非常实用的，而且见着偶像就得拜，连吃饭还有一个灶王爷，这就是中国非常独特的一种宗教观念。道教恰恰对应中国人，就是包容性很强。但是也有道教的难处，一是证明的困惑，二是收敛的困惑，三是世俗的困惑。之所以本土宗教这么多年发展不起来，必有原因，实际上就是这么三个困惑。
但是道教有它的好处，一是构造了一个完整的解释天地的系统；二是形成了改变社会的理论；三是一种安慰人心的方式，最后起了一个舒缓矛盾的功能。这就是道之所以成教，而且这么多年能够延续下来的理由。
3、从道教到道文化
今天不是讨论宗教，但需要研究这些问题，结论是要从道教上升到道文化，或者叫深化的道文化，就是道作为宗教功能严格来说不强，可是它的文化功很强。在中国人的词汇里边，凡是涉及到“道”字，基本上都是正面的，除了邪门歪道，基本都是正面词汇。事情到了极致就是“道”，道德、道理、道义、道路，所以“道”都是好词。然后我们的文化传出去到了日本，就变成柔道，武士道，也是在强化。简单的说，道无所不在，道是规律，道是生活方式。
这就是对传统文化的一个现代解读，如果说道无所不在，道是生活方式，那对这个“道”怎么看呢，再进一步就是对龙虎山应该怎么看呢？涉及到思路的开拓与事业的拓展，事到极致则为道，对道文化的追求也是永恒的。中国现在已经是经济大国，下一步必然发展到文化大国，在文化大国的发育过程中，传统文化就需要普及。同样需要对传统文化加以弘扬，所以讲到天人合一，生态文明，和谐发展，如果提到一个更高的层面上，就是道。在这个角度上龙虎山来研究市场培育，就可以打出一个更大的市场，我们不能指着每个人来都跑到这里来拜，意义不大，可是大家能对道文化能有更深的理解，对龙虎山的认同感就会更强。
4、龙虎山振兴
名人，名事，名山，这是龙虎山的客观优势。同时，道文化对我们，尤其在现代社会形成了深层次的心理对应。因为现在大家都心态浮躁，竞争那么激烈，也都觉得有很多困惑，有好多问题找不着心灵终极的归宿。这个时候传统的东西就在发挥作用，之所以这几年传统文化复兴，不是因为出了一个易中天，出了一个于丹，而是因为社会需要产生这样的人，这样的人就出来，这就是一个深层次的要求。
同时，道文化有非常丰富的养生资源。这种养生资源我正在身体力行。深有实感，我最近三个月就在练道家的功法。这几年佛教搞了一套花样，叫禅修，很厉害，专门对应高端，7天闭关，收费20万，可是也供不应求，为什么，因为这个时候一定是点对点的辅导，不是开个班讲个课就完了，那不可能的，就需要高僧，高僧是现在最短缺的资源。所以收费那么高，照样供不应求。大概道教协会看着这个事，也可以干一干，原来道家的功法都讲功法秘不传人，现在有些秘功法开始传出来。我是今年3月份到成都鹤翔山庄，老总跟我说，道教协会授权让他们办班，我练了三个月很有效。所以现在逢人就说，不是宣传这个功法，不是做广告，就是觉得方便、实用、见效。道家上千年，天天在深山老林干什么呀，不就是琢磨大自然如何，身体如何，他们琢磨的透透的，我们挪过来就行了。这种资源龙虎山挖掘的很不够，说法也严重不足。这段时间确实体会到了，我原来以为“道”就是说法，老道而已，加上火功道士，就听着胡乱蒙人，也没看怎么样，龙虎山还不错，是正一派，全真派感觉脏兮兮的，不像佛教，仪式博大庄严，大和尚派头十足，实际上是我不懂，但也说明对本质挖掘还不够，表现也不足。我去年到武当山，和武当山的主持也讨论这个问题，在新时代道文化怎么形成，不关心你道教怎么形成，我关心的道文化怎么形成，他说我明白您的意思。
作为龙虎山来说，有这么良好的自然环境，多样性景观，和丰富的文化传承，构造了独特的优势，就是资源的组合度非常高，自然人文一体。有些地方也不错，但太远，或者自然条件差，这是龙虎山比较独特的优势。当然也不完全是垄断性的，比如说这套东西，武当山也有，而且武当山也有独到之处，但是至少在同一个层次上，可以把这些做起来。现在旅游市场竞争很激烈，除了道文化以外，其他的文化吸引力也很强，这样就需要研究龙虎山的主体精神的构建。反正我回答不出这个问题，问龙虎山的主体精神是什么，如果只是用道教发源地，道教圣地来说的话，只是历史，而不是主体精神，比如说主体精神应该是天然合一，和谐发展，类似这样的提炼。
所以，深化就需要研究资源配套的提升，现在资源组合度非常高，但是配套程度严重不足。比如说至少我应该有一个规模很大的，道家的养生堂，甚至道学院，应该有一系列配套这些东西，这些不但要配套，而且要提升，包括各种各样的休闲项目，娱乐项目都可以搞。市场品牌树立，份额稳步提高，条件是有的，就看怎么做，最终叫做领袖群伦，是圣地，就是领袖，弘扬传统，在新的时期龙虎山应该成为创新之源，要通过我们来引导市场。这里边也同样要超越山，超越人，超越教，就是以道文化为核心，以道教的圣地作为品牌，形成传统资源的整合，达到要素的全部组合，也就是说发展不光靠资源，一系列的发展要素都需要整合出来。
最后是十养：品质生活
山水养生，森林养眼，
宗教养心，修炼养气，
文化养神，运动养性，
物产养形，气候养颜，
教育养成，生活养情。
六、招商引资
最后我再谈一个问题，这个问题我原来没准备谈，中午和杨书记聊起来，杨书记说这个事你务必谈一下，对我们很重要。这是结合国际研究成果和我自己的一些认识归纳的。
招商引资的10个主要影响因素，以影响程度排序：
第一是政治稳定。这是招商引资最重要的条件，其中一是政治环境，二是政府运作，三是法律环境。
第二是经济周期。大的投资商一定要研究这个。小的投资商看重的是我们的经济政策。大的投资商看的是这个领域的经济是处于上升时期还是处于停滞时期。
第三是市场前景。项目是有广阔的前景还是正在萎缩，或者是说这个领域是处于朝阳状态还是夕阳状态，还是盛阳状态。
第四是基础设施。基础设施是否完备或者是否处于发展阶段，还是落后阶段。这是一个关键问题。
第五是资源的丰富程度。这涉及到三个方面。一是自然资源，是垄断性的自然资源、丰富性的自然资源还是贫脊性的自然资源；二是人力资源，就是说这个地方人的素质是高还是低。包括一些地方政府官员的素质。三是其它的经济资源，缺乏其它经济资源是一种状态，能够利用又是另一种状态，能够充分借助是最好的状态。这包括国内资金运作怎样、银行贷款机制怎样等因素。
第六是项目创新。一是技术创新，二是市场营销创新，三是企业制度创新。现代企业制度如果在一个非常扭曲的大的制度环境也很难发挥作用。
第七是合作对象。合作对象的考虑是投资商非常看重的因素。看合作对象一是看素质，二是看有没有锲而不舍的态度，三是能不能形成群体素质。
第八是经济政策的优惠。经济政策的优惠涉及到几个影响的因素，一是经济政策优惠的权限是分级的；二是各个部门之间的扯皮，这就容易变成经济政策的优惠是“画饼充饥”，说得好，实现不了；三是政策是变化的，这是正常的，政策不可能不变化，不变化就不叫政策，法律和发展方针才是相对固定的。基于此，经济政策的优惠才不是很重要。
第九是社会的接受程度。一个项目来了，当地是接受你还是抵触，这也是很重要的。一个扰民的项目，当然要抵触。
第十是环境保护。这实际上是一个门坎，如果环境保护要求太高，外商就进不来，可是如果没有环境保护这个门坎，就意味着我们要承担发达国家甩出来的污染严重的低附加值的企业，我们也不干。
招商引资这十个影响因素，我们的判断往往是错误的，比如合作对象的考虑，投资商非常看重这一点。再比如人力资源，就是这个地方人素质高还是低，包括一些地方政府官员的素质，这都是投资环境。最容易忽略的是喝酒，喝酒是破坏投资环境的。我们很多地方热情好客，越是贫困地方，热情好客越厉害，喝酒喝跑了多少投资商，人家就是两条，第一条我投这点钱都让你们喝酒给喝了；第二这个投资项目进来了，要盯着，老这么喝大酒受不了，我不投了。我就碰见过一个投资商，他在国内想做旅游投资，选了8个省，最后选了一个地方，我说看这个项目不是很好，他说我在这个地方去了三天，只喝了一顿酒，就是第一天去，县长请他们喝了一顿酒，主要是介绍情况。剩下的时间背着包上山了，县长陪着一块儿上，包里边放点干粮、鸡蛋、香肠、矿泉水，两天爬下来，下决心，这个地方可以投资。
我们一般把经济政策的优惠放到第一位，实际上不对，第八位才是经济政策的优惠，而且优惠政策要研究，第一优惠政策分权限分级，第二各个部门扯皮，第三是政策的变化。正是这样，经济政策优惠才不是最重要的。
社会的接受程度，一个扰民的项目，非得弄过来，老百姓跟你干仗，受得了吗。环境保护实际上是个门槛，现在这个珠三角，长三角，都在进行产业转移，有一些地方正在跑各个城市，要转移企业和项目清单，从里边选，还可以承受一定程度的污染。这个认识不对，因为这个里边没有明显的界限，什么叫可以承受的污染，什么叫不可承受的污染，只要这个口子一开，就收不住了，将来变成一个污染密集的地区，还想发展，别说搞旅游了，发展也发展不了。
总之，鹰潭虽然现在处在困难的情况之中，但是以鹰潭这样的资源底蕴、区位优势和发展基础，尤其是市委市政府堪称英明，困难一定会克服。我这不是说拍马屁的话，我也没有必要拍鹰潭的马屁，就是这两天接触，我确实感觉到，尤其是这次水灾的处置。我们共产党还是有一批好干部，没有这批好干部也执掌不了这个天下，这就是好基础好条件，度过暂时的危机状态，谋求长远的发展，这是必然的。我祝愿鹰潭的旅游腾飞，也祝愿鹰潭整体发展腾飞。
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