世界遗产之中国档案：武陵源
作者： 文章来源： 点击数： 更新时间：2008年08月20日凡是到过武陵源的人，无不被那里奇峰耸立、怪石峥嵘的地貌所震撼；无不被那里的森林叠嶂、溪水潺潺所陶醉；无不被世代居住在那里的土家族、苗族以及白族创造的独特丰富的民族文化所吸引。而这一切构成的令人神往的人间仙境，就是传说中的世外桃源――武陵源。
武陵源在亿万年前曾经是一片海滨。在漫长的岁月里，大自然是通过什么样的神功伟力，将这滨海之地雕琢成今天这奇峰秀水的模样呢？
A 峰林奇观
武陵源位于湖南省的西北部，这里石峰林立，沟壑纵横，举世罕见的石英砂岩地貌，使武陵源尽显自然的美丽。
瑰丽的秀水奇峰和质朴的田园诗情，使这里成为中国历代文人墨客心中理想的世外桃源。唐代诗人王维以“举人共殊武陵源，还从鹜外起田园”的诗句赞美这里的自然景象，武陵源因此而得名。
武陵源总面积约400平方公里，3103座石峰广布密集，形成了浩瀚的峰林奇观。武陵源的西海，数不清的石柱石峰嶙峋挺拔，它从西南部纵贯至东北，长达20公里，宽约10公里。千百万年来，裸露的岩石表面产生的凸凹不平、层层叠叠的外貌，给予了人们无限的遐想空间。那么，像“采药老人”，“仙女献花”如此奇异的造型又是怎样形成的呢？
20世纪70年代末，这里独特的地貌环境引起了地质地理学家的关注。当时湖南的各类报刊纷纷进行了报道，称这里发现了世界罕见的丹霞地貌。
湖南师范大学的翟辅东教授是研究武陵源这一特殊地貌的专家之一。20多年前，这位对武陵源地质成因持不同观点的学者，对武陵源进行了全面的考察。在向导的带领下，他们穿行在峡谷之间，这里的峡谷不同于其他地区，陡峭的山崖如同刀切斧劈一般，直上直下，棱角分明。
随后，考察队来到金鞭溪，一位队员惊奇地发现，在跳鱼潭旁一块岩石的表面，有像是海水冲刷的痕迹。在此后的几天，考察队又陆续在这一带发现了众多海滨生物的化石和一些海滨生物的洞穴遗迹。由此，阶段性的破解开始了。
B 形成之谜
开始人们怀疑这里为丹霞地貌，然而，丹霞地貌岩石所表现的盐性非常复杂，且钙质含量较高，岩石偏软，表面圆润。而武陵源岩石中石英砂含量最高达95%，说明这里的岩石硬度很高。另外，丹霞地貌应为陆地沉积所致，而眼前的发现却为何与海洋有关呢？
结合对滨海生物化石研究的结果，专家做出推断：在距今大约3亿5千万年以前，这里曾是濒临大海的沙滩，被海水冲刷来的石英砂，在这里反复沉积，形成了300至500米厚的石英砂岩地层。在距今7000万年前，造山运动使这里平整的石英砂岩层被凸出水面，并发生断裂，最终形成方向一致的峡谷。由于岩层中石英砂的含量并不均匀，所以含量较低的岩层极易受到风化水蚀影响，发生碎解。表面碎解后的砂石，在雨季来临时被雨水冲走。夹带沙砾的雨水又对岩石进行磨蚀，使岩缝扩大，逐渐将岩石磨成块。另外，植根于岩石缝隙中的植物，也可通过生长过程中的膨胀力，致岩石爆裂碎解。
像“采药老人”这样奇异的造型就是因岩石中石英砂含量不同，对风化水蚀反应各异逐步形成的结果。冬去春来，亿万年前的石英砂砾层就成为我们面前大自然巧夺天工的杰作。
1981年，翟辅东将考察结果公之于众，排除了武陵源作为丹霞地貌的初步推断，向世人阐述了武陵源这一特殊地貌的价值。通过他的科学研究分析，最终确定了这世界独有的“石英砂柱峰”地貌的结论。
那么，数亿年沧海桑田所形成的峰林奇观，在未来的地球史上还会经历怎样的变化？根据这一带地壳演化遗迹和地理、气候条件变化规律，专家们分析：眼前的柱峰将经历大自然漫长的雕琢，逐渐变形、缩小，变成砂石，再次随溪流注入江海，完成其整个生命周期的轮回。
C 神奇传说
对于外人来说，武陵源有着难以描述的神奇与秀丽。而在当地土家族人眼中，每座形态各异的石峰，都能演绎出一个神奇古老的传说。
同时，在这样一个相对封闭的世外桃源中，千年来流传下来的部分习俗也保留至今。
茅裸丝舞，是以茅草着装的原始舞蹈，是土家族戏剧的活化石。舞蹈带有浓郁的祭祀色彩，表现出土家族的祖先崇拜自然、开拓荒野、刀耕火种的创世业绩。
对自然和祖先的崇拜，构成了他们最初的宗教信仰。在这里自然带给人们无穷的想像力。从秦朝开始，武陵源一直被当作进军蜀地的秘密途径。特殊的地理位置和军事作用使这里战事不断，因此故事也多与战争有关。
神堂湾，一个曾经演绎出惊心动魄战争故事的地方。明朝初年，一个叫向大坤的人因不满政府统治，在这里举旗称王，自号“向王天子”，提出建立天国，永享太平的口号。明朝皇帝朱元璋闻讯后，立即责令数万官兵前来征剿，交战失利后的向王被围困在神堂湾内，几次突围仍未成功，最后与部下跳入深涧。此后神堂湾内不时有人喊马嘶的声音传出，后来待云开雾散，人们发现向王和他的部下化作了山峰。
在武陵源，形态各异的峰林奇观数不胜数，当地人还根据其外貌特征，冠以其形象的名称。比如被当地人称作“采药老人“的著名石峰，宛若一位身材清瘦、头裹布帕的土家族老者。他身后的背篓中仙草摇曳，他就是传说中向王军中的那位善识百草、医术精湛的郎中。当他从山中采药归来，得知向王跳崖，悲痛欲绝，不思茶饭，化为此岩。
D 世外桃源
长年流淌的溪流，源源不断地补给了川流不息的“离水”，给这里的生命万物带来了勃勃生机。
生物的多样性形成了多元的环境。武陵源处于中亚热带和北亚热带的过渡区，这里四季分明、雨量充沛，森林植物和野生动物资源极为丰富。
这里的森林覆盖率达到85%以上，树木花草种类极多，仅木本植物就达到751种，寒带和热带植物相互缠枝，成为峰林景观中不可缺少的组成部分。在金鞭溪，生长在谷底的植物为争夺光线，拼命地向上生长，因此长得又细又长，这种奇特的景象在其他地区是很难见到的。
森林为野生动物提供了良好的栖息之处，武陵源拥有28种国家级保护动物。这里还生长着著名的大鲵，大鲵的肤色为棕褐色，背部有花斑，体表附有透明的黏液，叫声如婴儿啼哭，故又名“娃娃鱼”。
同中国其他地区的农民一样，对于世代居住在这里的人们来说，耕耘与收获就是他们年复一年的生活。武陵源秀丽的景观似乎并没有给他们的生活带来便利，由于地貌环境的影响，造成这里的耕地匮乏，因此，他们只有将自家的水稻种植到远在几里之外，甚至十几公里之外的高山上。
考察人员在这里发现了一块近7公顷的土地，被山体托至半空，边缘是陡峭的险谷，深不见底。在尚未发育成峰林的山谷上，组成了织网式的水田。壮观的空中田园，也是当地独一无二的农家景象。
E 天人合一
古老质朴的风土人情，与武陵源嶙峋挺拔的山峰，构成这里独特的景观。
早在2300年前，就有人类在此繁衍生息。从公元939年开始，土司王就成为这里最高权力的象征。当地也一度脱离了当地政府的辖制，享有不纳粮、不徭役、不战争的权利，可以说是中国最早的行政特区。直到康熙年间，这一权利才得以废除。
武陵源世代居住着土家族、苗族、白族等少数民族，土家和苗寨大多依山傍水搭建起吊脚楼。纯木结构的悬空阁楼，既可防潮御寒，又能防止蛇虫侵袭。绕楼还有悬空的走廊，是观景和晾晒衣物的场所。同宗同姓的人聚集成一村一寨，以姓氏做寨名。在这里各民族相互融合，男耕女织的生活没有被现代观念所动摇。
织锦是土家族人沿袭祖先的传统工艺，挑花和绣花也是土家族妇女的杰作。图案强调对称组合，从最初的花鸟树虫的单一图案，逐渐发展为人物和文字图案。寓意中处处透出土家族人对美和自然的理解。
这里的青年男女从相识、相爱到相伴，歌声是他们互吐爱意的主要方式。歌声中有生动的比喻、委婉的抒情，更有奔放的热情。集山水的灵气，美妙的歌声成为他们爱情的红线。
古老质朴的风土人情与武陵源嶙峋挺拔的山峰，构成这里独特的景观，昭示出“天人合一”的生存意境。湘西的神韵和人们的梦想孕育在山水中，滋长成为动人的诗歌。
下一篇：永顺县可持续旅游问题研究
