三、红色旅游十化
化的意思就是一个过程,不是一个终点。就将来而言,要长期处在化的过程中,这个事情没有终结,只会有阶段性的标志。我们也不必追求终结,只要追求终结,就意味着到这个时候就该结束了,但是红色旅游永远不应该结束。
1、理念提升化
(1)遗产。遗产包括历史遗产和文化遗产,我们需要研究原生性和完整性,现在比较而言,我们的遗产原生性和完整性都不足。除了一些比较偏远的地方,,想破坏都没有破坏的力量,所以保留了原生性和完整性。总体来说,历史遗产不能只靠博物馆和纪念馆的方式,比如太行山八路军总部,当时就是一个小山村,现在非要把山村建设成一个大城镇,这就违背了历史。这样的情况可以说比比皆是,而且现在大家还都在攀比这些事情。
(2)教育。所有的旅游产品都有教育功能,但是红色旅游产品的教育功能更加突出,这种教育功能就要贴近实际,贴近生活,贴近群众。让大家看完了觉得不是看一段以前的事,而是和自己相关的,就需要研究主题和内容如何贴近实际,贴近生活,贴近群众。这里的忌讳是一刀切,比如四川凉山有一个奴隶社会博物馆,我第一次看完后,感觉很奇怪,回来看了些书,第二次再去看,感觉就完全不同了,它应该是凉山历史博物馆,而不应该强调奴隶社会博物馆。凉山一步跨越了千年,从奴隶社会直接跨越到了社会主义社会,我们以这样的主导来设计这个博物馆,现在这个博物馆年轻人已经没有办法接受了,没有办法理解了,可是如果作为一个历史博物馆,能够客观真实地反映这段历史,就不同了。
我们经常以汉民族的观点来看待少数民族,或者以社会发展的“五阶段”来分析历史,这都不对。现在史学界对所谓的社会发展的“五阶段”论已经普遍不认可了,而且马克思也没有论述过社会发展的五个阶段,是列宁后来提炼出来的。我们现在非要把社会发展的“五阶段”套过来,形成一个凉山奴隶社会博物馆,应该说在史论上是立不住的,最后给人的感觉就是不客观、不真实的。
(3)吸引力。思想性、指导性、科学性、观赏性、趣味性,这五个方面都需要兼顾。现在强调思想性,强调指导性,但是往往违背了科学性,因为我们反映的大多数都是历史,如果违背科学,思想性就立不住。很多红色旅游产品的吸引力在于人物,如果能够客观地反映人物,就能形成真正的吸引力。比如红旗渠,小的时候就知道,也看过电影,可是在现场看红旗渠,除了人工天河那种壮观带来的震撼力之外,给我们印象最深的就是书记,在这个书记身上体现出来的人物复杂性,实际上反映的就是历史的复杂性,他给人的吸引力比其他任何东西更强。
比如我们给兰考做了一个“一分钱规划”,之所以提出这样的一个规划,因为有一次兰考的县委黄书记到北京来,约一些人在中央党校见面,原来他是到中央党校,恳请中央党校把兰考设为中央党校的体验式教学基地,结果中央党校还有些不情愿。当时在饭桌上,我就指着黄书记问他是不是贪官,黄书记没有一点停顿,就说这是焦裕禄同志工作过的地方,这样的书记,我当时就决定要帮他。我们的团队就决定帮兰考做一个不收钱的规划,也算表示对焦裕禄的敬意,但是现在是市场经济,不能不收钱,就决定收一分钱。为这一分钱,写了一个六页纸的合同,把权利、责任说得很清楚。后来我带了10个博士过去,正好赶上焦裕禄同志诞辰85周年,到了兰考之后,就发现找不到一寸土地是当年的模样,《焦裕禄》这个电影拍摄的时候,是在陕西榆林找的外景地,在兰考已经找不到了,整个兰考是平原上的森林,森林里的村庄。焦裕禄在那一共工作了八个月,一个人在一个地方工作了八个月,流传了四十年,就是这种人物对人的触动,到现场跑完之后感触很深。
兰考从传统旅游的角度来说,什么都没有,且不论名山大川,连个山包都找不到,名胜古迹更是没有。后来我们考察完了,规划了九个产业,之后兰考按照我们规划的九个产业,组织了九个工作组对接。当时一起考察的还有一个扶贫基金会的领导,他去了两天就回去了,回去组织资金来支持兰考,这就是吸引力。如果从旅游资源的角度来说,任何一个地方都比兰考强,在这样一个地方,旅游文章照样可以做起来,因为有一个核心人物。所以,我们如果只是简单地走到哪都是毛主席,游客就没有必要到哪里都看,看一个地方就可以了,到中国革命博物馆什么都看了,所以,就需要研究独到的吸引力何在。
(4)可持续。第一,历史环境。总体来说,现在历史环境已经保不住了,尤其是这几年红色旅游大张旗鼓,演变成了大拆大建,历史环境基本上保不住了。第二,生态环境。一般来说,红色旅游区点的生态环境都是不错的,因为那些地方当时就是穷地方,不是穷地方共产党也站不住脚,现在大体上也是穷地方,所以生态环境一般都比较好。第三,人文环境。总体来说,人文环境也不错,这是老区的一个优势。
有了这三个环境,就可以持续,但是从理念角度来说,需要一步一步提升。特色是旅游之魂,文化是旅游之基,环境是旅游之根,质量是旅游之本。旅游工作者要比文化工作者更重视文化挖掘,要比城建工作者更重视城市特色营造,要比环境工作者更重视环境绿化与美化,要比文物工作者更重视文物保护,加强旅游目的地的环境保护和文化多样性建设势必成为旅游发展的重中之重。
2、范围扩大化
(1)从共产党到民族。现在红色旅游的范围已经开始在逐步扩充了,不仅局限于共产党这些事,在以共产党这些事为主体的基础上,实际上在扩充。从共产党到民族,展现了现在巨大的历史进步。这两年最热的红色旅游地点是云南的腾冲,1944年松山战役,成了怒江战场夺取胜利的关键,成了中日军队拼死争夺的焦点,滇西会战是抗战八年中第一次完整地收复失地,这是一个历史性的进步。可是滇西会战我们付出的代价是6700人打日本的1300人,虽是全歼,但是惨胜。腾冲有个国殇园,全部埋葬着国民党抗日将士的陵园,国殇园里每个人都有名字,从士兵到下士到中士到上士一直到将军,一路上去,感触颇深。像这样的东西,就是范围的扩大,就超越了自身,提升到民族的范围。
(2)从近代到现代。从近代到现代时间的延伸,不仅是开国以前如何,开国以后的一些时代精神也纳入红色旅游的范畴,包括红旗渠等都是时间的延伸。
(3)从景点到区域。从景点到区域是空间的扩大,我们原来基本上集中在一栋房子,后来变成一个点,现在已经扩充到一个区域了,空间在扩大,整体来说,这就是范围的扩大化。
这就要求我们全面整合资源,不仅是红色旅游资源,也包括周边的自然资源、人文资源、社会资源,都要整合起来。尤其是现在时间、空间都在延伸和扩大,这种整合会起到更大的拉动作用。另外一方面就是深化配置,红色旅游作为中心,生态、文化、休闲、商务、特种旅游等都要发展起来。比如江西,原来强调红色摇篮、绿色家园,只是把红色旅游和生态旅游结合在一起,现在已经不同了,需要全方位结合。靠近城市的就要围绕城市发展商务旅游,临近城市的要发展休闲旅游,有一些特殊的地点,像云贵川这些地方,特种旅游也要发展起来,由此,很自然就形成了一个全面整合和深化配置的格局。
3、品牌差异化
(1)品牌特色。总体来说都是红色旅游产品,放到世界上来说,都是历史怀旧产品,但是具体到每一个点、每一个区域,一定要研究自己的品牌特色。比如我有一次在山西看了一个毛主席路居纪念馆,就是因为毛主席在当地住了一晚上,如果主席住的每一个晚上我们都要搞一个纪念馆,实际上就意味着差异化越来越小。我们各种各样的领导人,活动范围遍及全国,就要着重体现差异化。比如前几天去新疆兵团,兵团第一连给我的感觉特别棒,尤其是老连长,今年74岁了,还穿着当年的衣服,上来唱了几段快板,真是感觉活灵活现,这是活生生的东西,一下特色就出来了。
(2)全面体现。特色需要全面体现,现在很多地方只是内容有所不同,真是看不出多少特色。在红色旅游的发展过程中,也要避免近距离、低水平的重复建设。我碰见最神的一个故事在湖南的通道,长征的时候有一个通道转兵,湘赣战役之后,国民党围追堵截,红军到了通道这个地方,当时李德、博古提出来要继续北上,和红二六军团会合,毛主席提出来要西进去贵州,争得非常厉害,到最后听了毛主席的,形成了通道转兵,通道转兵之后,就是黎平会议,黎平会议之后才是遵义会议。
通道有一个非常独特的现象,就是有100多个再生人,所谓的再生人就是他们能说清楚他的前世,其中有一个孩子的前世就是老红军,在50年代的时候,他生下来会说话以后,就开始唠叨当年打仗的事。解放以后,当地流散了80多个老红军,这个孩子就去找他们讲当年打仗的事,极其不可思议。这些再生人到现在还有,老红军再生的没有了,其他再生的还有。而且那个地方侗寨风格的完整性比黎平要好,这些事情都要仔细挖掘。所以就需要研究全面体现,这种特色不仅是当时的历史人物或者历史事件的特色,而是为什么在这些地方发生了这样的历史事件,把事情研究到这一步,就会觉得思路宽了,很多事意思就不同了。比如到了广安才知道小平同志家里和杨森是有关系的,他当年去法国是杨森赞助的,这就是历史事实,但是我们原来就说不清楚。
(3)深化发展。围绕着一个点变成一个区域,按照国41号文件的要求,通过一个区域达到产业交融。
(4)产品体系。不仅是“红”、“绿”结合,而且有的时候未必以“红”为主体,因为“红”现在的载体就是一栋房子、一个博物馆,主体应该是构造一个产品体系。尊重历史真实,紧密结合现实,弘扬普世精神,只要能够尊重历史真实,就一定能够紧密结合现实。我在小平同志的纪念馆,感触最深的就是看到了恢复高考的文件,凡是77、78届的大学生,看见这个文件都会停下来。中央那个时候开了一个高教工作会议,后来小平同志主持开了一个教育座谈会,提出恢复高考。那个文件上的批示很有意思,小平同志的批示是“华主席,此事甚急,请你速办”,这根本不是下级对上级说话的口气,但是就这么一件事,改变了一代人的命运。我当时的感觉就是,这个文件应该做成一个纪念品,把它复制出来,一千块钱一个我也会买一个,因为就是这一行字,决定了这一代人的命运。实际上每一个点,每一个地方都需要这样去挖掘,才能构造自己特色化的品牌。
4、产品实体化
(1)发展思路。第一,特殊体制,实体运营。由于我们现在的特殊体制,红色旅游的运营单位一般都是事业单位,现在博物馆、纪念馆的门票取消了。这样一个特殊体制,很容易培育大锅饭的思想,也很自然就是大锅饭的态度,大锅饭的运营,不意味着这样的体制就不能实体运营,而是要把它转化成实体运营。第二,构造中心,拓展范围。这个中心就是红色旅游主题,包括特殊地方的特殊主题,另外就是要拓展范围。第三,探索模式,长远发展。即使是事业单位,员工也要谋求一些奖金,也需要提高生活质量,包括机构本身也需要发展,所以思路要拓宽一些。
(2)复合型资源。复合型资源要研究综合性的利用,一方面是空间的扩大,另一方面要构造生活型的产品。总体来说,要把各类资源都整合出来,然后培育成一个比较丰富的产品体系。比如最近湘潭在谋求一个新的发展格局,如果只是把毛主席纪念馆再扩大一倍,毫无意义,像那个地方,就要研究整体的区域发展格局,而且这个区域发展格局就要跳出旅游,跳出红色旅游。韶山在中国人的心目中现在已经变了,原来只是一个政治圣地,现在是一个真正的圣地,毛主席在政治上走下神坛的同时,在社会上走上了神坛。比如很多司机都会挂一个毛主席头像,就觉得老人家命硬,求老人家保佑,这是一个现实。对应个现实,就可以谋求一个大发展格局,不论现实是不是迷信,既然是圣地,就应该按圣地的做法。
(3)A+B+C模式
A是吸引中心,作为吸引中心,成为发展的亮点,不仅吸引了游客,也吸引了政府。由于这样的项目需要大投入,市场也需要培育,所以有可能在直接经营上形成亏损局面。这样,一方面需要开发者的远见卓识,另一方面需要政府的政策支持。B是利润中心,目前的一般形式是配套房地产建设,长远也会形成其他方式。C是衍生发展,通过市场,聚集了人气;通过政策,聚集了商气;通过创意,聚集了文气,最终聚集了衍生产业的发展。
如果做到这一步,这个地方就真正发展起来了,否则就是一个纪念馆而已。这样的一个模式,就给很多红色旅游地域提出新的要求,需要开拓一个新的天地。以A为核心做吸引力,以B为中心,培育利润、财源,以C为长远发展的格局,这个格局就需要研究一系列的复合型资源、综合性利用。
5、运营日常化
(1)形势所迫。现在门票一取消,逼着我们走一条新路,传统的路走不成了。原来传统的概念就是收门票,过几年门票涨涨价,再过几年再涨涨价,现在这条路走不出来了,就逼着我们走新路。这个新路就是要研究运营的日常化,现在是热闹的时候门庭若市,跟着就是门可罗雀,基本上就是这么一个大热大冷的格局。这不是一个正常的运营状态,正常的运营状态一定是日常运营,这种日常运营和现在的市场需求又不完全相符。实际上不是市场没有需求,而是我们没有挖掘出这个需求,比如80后、90后,现在是拿着鞭子轰他们看,他们也不一定看,可是如果他们觉得这些东西有意义,就会主动去看。
(2)丰富手段,活跃形式。丰富手段,活跃形式,自然就构造了日常运营的基础。总体来说需要区域的集中,文化的集合,形态的多样,内容的丰富。比如我到安徽云岭的新四军军部旧址纪念馆去看,感触就很深,但是现在做得很差。因为新四军的军部面积很大,所以就几个点,把几个点看完就完了,还有一条烂街道,也可以说是一条古街,街道上动不动就是军部饭店,实在是不行。可是这个东西如果做好了,尤其是和周边的资源整合起来,就会形成一种非常有吸引力的产品,但是现在该做的没有达到。区域范围够大,文化内容也多,新四军和八路军相比,是有文化的军队,里面文人极多,八路军相对来说少得多。而且在那么一个自然环境和文化环境之下,很多内容都可以融合进去,但是现在只局限在那么几个点,而且那几个点就是平铺直叙,看了打动不了人。
(3)日常化运营。需要通过多种方式来构造日常化的运营。当然,旅游的运营肯定有高有低,淡季、平季、旺季都会有,不可能天天均衡,可是不能总是维持在大热大冷的状态之下,不能仅仅变成一个党的教育活动地点。现在也有一些结合不错的点,比如广西龙州起义纪念馆,旁边就是一个市民广场,市民广场和纪念馆结合起来,就感觉很热闹,本地市民天天到这里来,外地人到龙州也都会到这个广场去,旁边有个纪念馆,进去看一看就是一个自然而然的过程,这就是一种结合。
(4)景区转化。淡化景区,淡化开发,是新要求。强化景区自然强化景观,把视觉作为第一要求甚至是唯一要求。而在新的市场需求之下,要求是全方位的,是综合感受,是眼耳鼻舌身心神的全面体验。另一方面,一流的观光资源已经全面开发,再强调景区则会不断加大开发力度,多花钱,办不好事。因此,应当转化为历史文化体验区、休闲游憩区、生态旅游区、旅游度假区、专项旅游区、特色娱乐区等定位。这种转化也适应我们现在这种不让收门票的状态。
尤其是历史文化体验区应该是一个中心。比如瑞金这一点就做的很好,所有的服务员都是军装,时不时的还有红军演员背着枪支列队通过,那种感觉,就是一个历史文化体验区。实际上,那就是一个袖珍型的国家,中华苏维埃共和国,在那里各个部、局都有,感觉确实很好。通过这样的一个方式,固定的陈列和活的文化结合在一起,自然而然就构造出一个历史文化体验的感觉。所以,各地有各地不同的情况,都是以红色旅游为中心,但是整个很可能就是其他定位,比如有些区域就是生态旅游区的定位。
6、市场细分化
(1)特殊需求,市场细分。我们不能考虑每一个红色旅游点对应所有人,大体上,如果从细分的角度有这么几类:
第一类,历史学家以及对历史有特殊兴趣的人,这些人从宣传的角度来说,作用很大,从市场上来说,基本上没有作用。
第二类,对一些红色旅游点有特殊需求的人群。比如安徽泾县的云岭,就可以专门组织新四军子弟,这个组织每年到云岭来开展活动,新四军的子弟现在有头有脸的人物极多,而且不仅是子弟们,孙子们也会来。他们来了之后就不仅仅是看云岭,包括整个安徽泾县的发展,大家都会关注,这就是一种特殊需求的市场气氛。再比如满洲里有一个国门红色旅游点,历史上有很多的干部子弟和烈士子弟,通过这个点到苏联去求学,所以这些老同志到了之后都非常兴奋,因为这是他们小时候的生活印象。对于那里来说,就是一种特殊需求,但没有必要再投资搞大,现在那个点已经做得非常棒了。这些地方不用考虑对应大众市场,因为这种特殊的需求和市场气氛,一定有它的亮点。比如满洲里,要害是红色旅游的国际化,这是根本。历史上就是国际化,当年国共相争,都有国际背景,蒋介石的背景就是英美,中共的背景就是苏联。所以很多事情是国际背景所决定的,而不仅是我们自己斗的概念。有了这样的一个认识,就可以把特色挖掘出来,强化促销,这种促销一般都是点对点的促销,最终要创新形式,追求实效。
第三类,大众市场。在市场细分的过程中,还要研究大众化,研究大众化就不能仅仅是发展红色旅游,而要靠其他各类资源的整合,这样才能形成一个区域性的发展。
(2)项目。旅游项目包括三类,即建设性项目、活动性项目和市场性项目,这三类项目同等重要。我们一般只关注建设性项目,就是修马路、盖房子,很多地方的红色旅游,不是只有逢五、逢十才能搞活动,最终需要研究市场性的东西。传统文化现代解读,传统资源现代产品,传统产品现代市场。把一系列的东西都结合起来,才可能打动现代人心,传统和现代如果不能结合,就没有生命力。在这个过程中,强化软开发,适度硬开发,现在一方面存在有没有钱的问题,钱的问题是主要问题,但是钱怎么花恐怕是更主要的问题。我们现在往往修房子的积极性很高,可是修来修去破坏了历史环境,违背了历史真实,钱花得没有意义。如果能在活动和市场方面多下一点力量,多花一点钱,这是值得的,这就是软开发和硬开发的关系。
7、拉动全面化
(1)优势弱势转换。红色旅游地区一般来说都是老、少、边、穷的落后地区,按说老、少、边、穷没有任何优势,但是从旅游的角度来说,老、少、边、穷都有优势。首先是老,老根据地,有历史,有品牌,也有比较和谐的人文环境。少数民族地区的旅游发展也很迅速,很多红色旅游都是民族地区。边境旅游、边境贸易结合在一起,也发展起来了。按理来说,穷没有任何优势可言,但是就现在而言,穷有个好处,就是没有破坏的力量,留了一片好山水,留了一片好文化。
后发优势的要害是少走弯路,少走弯路就能加快速度,当代中国,资源、环境、市场是主要的短缺,所以养项目不如养地,养地不如养文化,养文化不如养环境,中国旅游发展三十年,出现了无数建了拆、拆了建的事情,如果能够认识得早一点,至少我们可以少一点浪费。现在越是贫困地区,浪费越严重,实际上这里更多的是一种观念的制约,认识的制约。很多地方就是放着不开发,也在升值,我们无非就是在一个最合适时机选一个最合适的渠道变现而已,而且按照我们国家的发展速度,很多地方确实如此。红色旅游地区一般来说生态环境都好,人文环境也都好,我们要把这些都涵养起来,避免小商乱局、碎片化的开发格局。要靠大商来成市,来聚集。
(2)产业化。综合利用,全面拉动,博物馆不收钱了,这并不意味着事情就不能做了。有些地方完全可以搞成一个红色旅游聚集区的格局,红色旅游就是一个品牌,是个主题,但不是主体。主体一定是各类产业的聚集,才能形成综合利用、全面拉动的格局。另外就是构造主题镇、专业村,和旅游发展的其他方面结合起来。有一系列的产业我们都可以研究,包括文化产业、温泉产业、健康产业、农林牧渔业、自驾车产业、生态产业、娱乐产业、气候产业、体育产业、休闲房地产业等,我们把这一系列的产业研究清楚了,实际上思路也就清楚了。
我的感觉避暑不在海边,中国的避暑一定是在西部。很多红色旅游的地点就是避暑圣地、避寒新地、避燥福地、避污仙地。我们的城市,现在尤其是大城市,太急了、太挤了、太忙了、太脏了,北京为了奥运会投资3900亿,总算看到一点蓝天、白云了,但是空气的污浊依然躲不开。这就要躲避,躲避到我们这些地方,来接受心灵的洗礼,接受自然的熏陶,类似这一系列的产品都可以做。比如户外运动,现在叫做特种旅游项目,很多地方都有这方面的条件和基础,发展到这一步的时候,就要形成体系化的发展,开拓一批新型优势产业。这时红色旅游就是一个品牌,是一个主题,但是不是主体。主体是做大,做大了才可能对当地起到拉动作用,老百姓才可能得到实惠,也才可能拥护旅游的发展。
8、效应公共化
红色旅游作为政治工程,作为文化工程,教育工程,首先是一个公共性的产品,正因为是公共性的产品,所以才有博物馆、纪念馆不收费的概念。但是我对不收费不太赞成,不收费造成的第一个结果就是服务质量严重下降,因为现在服务和大家的利益没有关系了。第二个结果是很多可看的看不成了,比如我前一段时间去武汉,就住在湖北博物院对面,第二天特意早起去看一眼,结果预约的号已经发完了。现在因为免费了,大家都去看,但是确实就造成一个想看看不成的结果。所以,我对免费不是完全赞成的,而且在国外也不是所有的博物馆都不收费。就红色旅游而言,因为它有政治性、教育性、文化性,所以就必须要研究公共化的问题,但是公共化要研究效应。
一是缓解贫困文化,通过红色旅游扶贫,这几年起到了非常重要的作用。贫困地区归纳起来是贫穷在心态上,落后在观念上,复杂在人际上,精力在争斗上,流失在人才上,短缺在精神上,差距在环境上,失败在制度上,最大的问题是贫困文化。
二是把握扶贫要点,扶贫扶志,首先要有志气,如果当地就不想脱贫,也不会有扶贫的效果,比如非洲很多国家,老百姓觉得活得很好。我们有一些贫困地区也是如此,老百姓觉得一切都很好,能吃饱饭已经很棒了,这就是扶贫扶志的问题。跟下来是扶贫扶智,扶贫扶质,扶贫扶制。
三是开展红色扶贫,扶贫扶优,扶贫扶特,一定要把优和特这两点抓住,这样红色扶贫才能起到作用。红色扶贫是一个特殊手段,但是也是一个非常有效的手段,一定意义上,是行政和市场双管齐下进行扶贫。所以,效应公共化首先就应该体现在扶贫上。
四是推动产业扶贫,扩大产业规模,突出特色优势,延长产业链条,培育循环经济。
五是构筑公共品牌,提供社会服务。弘扬企业责任,推动优势发展,这就需要政府来做基础工作,尤其是各地的红办,没有什么工作手段,也很难有很大的工作力度,但是需要构筑一个公共平台,提供社会服务,这样我们的责任也算尽到了。总体而言是红色做产品,市场做舞台,专家创文化,政府促产业。
总体来说,要达到效应的公共化,最终形成六个效应,一是构造地方品牌效应,二是形成政治聚集效应,三是形成经济吸引效应,四是形成市场开发效应,五是形成文化扩散效应,六是形成环境促进效应。所以,效应公共化是多方面的,不是一个点如何的概念,做好了六个方面的效应,都能够发展起来,对其他行业也可以真正拉动起来,最终形成利益的均衡,实现和谐。政府主导形成旅游发展的强大动力,工业化提供旅游投入的深厚基础,城市建设创造旅游环境的优越条件,区位交通强化旅游产业的综合功能,多元模式提升旅游产品的多种优势,传统复兴带来旅游市场的广阔前景,文化产业构造旅游社会的独特魅力。
9、发展国际化
(1)世界对中国的疑问。现在对中国有一个疑问,而且这个疑问还在积累,全世界都在怀疑中国能不能走出一条新路,中国对世界的回答就是我们一定要走一条新路,因为老路我们是走不了的。从历史来看,工业化的发展伴随的就是殖民主义,就是战争,就是扩张,所以才有一次大战、二次大战的产生,历史是这么一个过程。这条路我们现在想走都走不了,中国不可能派军队出去打仗,我们也不可能再扩张我们的国土。所以,我们提出了和平发展,全世界都在怀疑,这样我们就应该让全世界的人来看看中国的红色旅游,看看我们的历史过程。他们就会知道我们是如何的坚忍不拔,如何的艰苦奋斗,而且即使这样,我们也没有扩张,这就是中华民族的特色。
中华民族不追求扩张,我们历史上最有能力扩张的时候是在清乾隆中期,当时中国的国土面积是1300万平方公里,一直到1894年,甲午战争的那一年,中国的GDP还是世界第一。现在中国的GDP快要超过日本了,再过若干年我们就会追上美国,我们觉得这很荣耀,实际上这是老祖宗维持了2000年的世界第一,我们现在还没有达到。现代社会下,尤其是全球一体化之下,我们不可能是殖民式的领土扩张,只能靠我们的经济影响力、文化影响力。
(2)中国对世界的回答。我们现在经济影响力初步形成,文化影响力几乎没有,还自己关起门来自吹自擂,觉得一切都很棒。我们要看看全世界怎么看中国,世界上的老百姓怎么看中国,有一些事情不仅是关起门来自说自话、自欺欺人就可以解决的。文化的影响力从长远发展来说一定比经济影响力还要重要,红色文化就必然成为中国文化影响力的一个重要组成部分,这就是中国对世界的回答。这样也需要建设国际化的机制,培育国际化的心态,形成国际化的运作,拉动全面的国际化发展。
(3)全面国际化。红色旅游的国际化就是按照历史怀旧产品、人类普世精神这两方面来推动,我们应该说一些让人家听懂的话。比如1954年的日内瓦谈判,我们带去了刚拍的一部《梁山伯与祝英台》,当时周总理的解释就是中国的《罗米欧与朱丽叶》,用不着介绍剧情,大家就都懂了,效果极好。同样的道理,如果我们能够提高一步,从中性化的角度来认识红色旅游,就知道该怎么宣传了。
比如长征伟大,历史上亚历山大大帝的长征,翻越阿尔卑斯山,也是很壮烈的。再比如土尔扈特部徒步东归的壮举,现在拍成了《东归英雄传》的电影,12万人的部落,最后进入新疆之后,只剩下了2万人,这比长征的时间还长,死的人也差不多。所以,乾隆皇帝亲自撰写了《土尔扈特部全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》,专门在避暑山庄建了土尔扈特部东归纪念碑,这种精神也很伟大。所以,如果用一种中性的、客观的角度来认识,来宣传,反而说服力更强。之所以有两个英国小伙子走一遍长征,就是被这种精神所感召。在这个问题上,我们不必含糊,不必扭扭捏捏,需要真正提升到国际化。
10、目标体系化
一是经济目标,创收、创利、创发展;二是社会目标,就业、扶贫、提质量;三是文化目标,传承、弘扬、创造;四是环境目标,保护、促进、提升;五是国际化目标,机制、运作、心态、人才。这五个方面的目标构成一个完整的体系。就现在而言,如果我们把红色旅游转化到一个大的格局里,形成区域化发展,经济目标仍然是第一位的目标。
在发展的过程中,一是要衔接产业环,各类设施基本上要在同一个层次,如果忽高忽低,实际就会造成投资的浪费。二是延长产业链,以旅游为中心,向上下游延伸。三是扩大产业面,研究横向发展,形成产业交融。四是形成产业群,把直接需求、中间需求和衍生需求要挖掘出来。可是我们现在的体制基本上还是局限在自己的一亩三分地,如果只管自己的一亩三分地,这就是体制的局限。实际上这也很大程度上在于我们思路的扩张,如果思路扩张了,就有条件向当地的领导谈一些大局,这样整个局面就不同了。
比如昆明世界园艺博览会之后,就想上市,可是2004年、2005年这两年,利润每年在下滑,当地很着急。后来我去工作了五天,提了一个新的思路,就是世博新区的观念。不要局限于世博园,按照世博园这条路是走不下去的,如果是世博新区的概念就不同了,然后我们把世博新区规划成五个区域,包括艺术新区、休闲社区、观光景区等。市委书记对这个构想也很满意,在原有的3200亩地的基础上,扩成了19平方公里,真正构造了一个世博新区,同时就以这个概念上市了。按照传统的思路,围绕着3200亩地这篇文章是做不下来的。
很多事情都是如此,有一个比较开阔的思路,就可以创造一个新天地。但是我们的中心是红色,这不妨碍。就像中国军垦遗址小李庄一样,现在就是一个院子,一定要把周边的两个水库综合起来,这才能把整体做出来,否则又变成了一个博物馆。可是如果和周围的资源连在一起,就构造出了一个区域,就意味着变成了一个生态度假旅游区,其中的核心是小李庄。同样,我很多事情都可以按照这个思路来考虑,这样就把产业全面地整合起来了。
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