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苏州道教在宫观建设景区管理的突破

更新: 2012年12月26日标签: 道教景区,景区管理点击量:

道教是中华民族固有的宗教,作为中国传统的信仰习俗已深入人心。围绕道教宫观而形成的宗教人群,不仅成了广大信教群众的聚会点,而且还成了这一信仰人群的重要纽带。道教精神思想曾为人类社会的文明进步与发展起到积极而深远的影响,也作出了重大贡献。宫观是道教发展、生存的依托,是道教借以传播教义精神和满足广大信教群众宗教信仰需要的主要场所。而今道教所倡导“尊道贵德”的思想,在建设有中国特色社会主义新的历史时期,仍

道教是中华民族固有的宗教,作为中国传统的信仰习俗已深入人心。围绕道教宫观而形成的宗教人群,不仅成了广大信教群众的聚会点,而且还成了这一信仰人群的重要纽带。道教精神思想曾为人类社会的文明进步与发展起到积极而深远的影响,也作出了重大贡献。宫观是道教发展、生存的依托,是道教借以传播教义精神和满足广大信教群众宗教信仰需要的主要场所。而今道教所倡导“尊道贵德”的思想,在建设有中国特色社会主义新的历史时期,仍可为现代社会精神文明建设起到更好的服务作用。近几年来,苏州道教在宫观建设、宫观管理、制度建设,人才培养等景区管理方面做了大量的工作,并取得了一定的成绩。

景区管理一是宫观建设取得了新成就。近几年来,苏州道教在宫观建设上有所突破,不但从数量上有所增加,而且从建设的质量方面要求都有所提高,都能做到整体规划,逐步实施,艰苦创业,努力奋斗。最近几年全市建成和恢复了有一定规模的城隍庙、吴中区城皇山道院、昆山白塔龙王庙,三处道观共投入资金2000余万元,特别是城皇山道院和白塔龙王庙在毫无资金积累的情况下,能建成如此规模的道观和道教办公场所是政府部门的支持与道教界的共同努力是分不开的。吴中区道教协会还把城皇山道院建成宫观与协会办公场所以及道教徒的培训基地三位一体的做法,想得很远,做得很好,值得提倡。

景区管理二是人才培养取得了新进展。全市宫观从98年的13处发展到现在的30处,在观道士32名增加到现在的77名,其中不包括退养的老道长。当年吴县、昆山、太仓都只有一名道长。协会针对全市各宫观缺乏管理人才,开办了一些中短期的培训班,并选送一批青年道士到中国道学院专修班及武汉音乐学院进行学习。通过培训,不管从道学知识,还是管理能力、音乐水平都有不同程度的提高。有一部分中青年道长走上了领导岗位,并成为了苏州道教界的骨干,给我们苏州道教发展,宫观建设和管理增添了生力军。

景区管理三是制度建设取得了新突破。宫观管理得好坏,制度建设是关键,也就是说宫观景区管理离不开制度建设。

目前,全市宫观的景区管理制度建设都有所提高和发展,特别是玄妙观在原有的基础上不断完善制度。近几年相继出台了一系列新的制度,如老年道长退养制度,体现了老有所养的政策;医疗费报销制度,减轻了道长和宫观医疗费负担过重的问题;房改制度,一改以往道长住教会房子,子子孙孙住下去的传统做法给教会留下的后遗症;养老保险制度,给全体道长解决了老来无养的后顾之忧;财务制度促进了宫观经济帐目管理有序。还有其他一系列制度,都给我们宫观管理提供了依据,促进了宫观管理有章可循。四是道士的整体素质有所提高。近年来,狠抓道士队伍的思想教育,道风建设取得了一定的成绩。

特别是玄妙观管委会在这方面抓得比较紧,并且抓出了成效。他们始终坚持道士上早功课、早锻炼、背道德经,道容道貌常抓不懈,经过努力做到早功课、早锻炼,人人自觉参加,积极参与背道德经,在全市宫观中树立了榜样,道风道貌从根本上得到了改变,在信教群众中树立了良好的形象。玄妙观并且在居士中进行讲经,逐步提高信仰者的层次,持之以恒,一定能大有收获。近年来我市道教虽然在宫观管理和建设方面取得了一定的成绩,但还有很多经验有待于总结提高,与时代发展的要求尚有一定的距离,道教宫观必须进一步加强景区管理。

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